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殡仪馆的文化：

社会教化的需要。殡葬活动中包含着对人的教化。例如，中国人将治丧提高到"孝道"的高度，"孝道盈天"，形成了"孝道"的殡葬文化。基1督教通过治丧提升对上帝的感情，将死1亡理解为"回到主的怀抱"、"与主同在"等，由此***1大限度地减轻了对死1亡的恐惧。当然，必须是善人才能享受到"回到主的怀抱"的待遇，若恶1人死后可能还要受到"天国的惩罚"。佛1教则有"十八层地狱"的惩罚对付那些生前作恶多端者。这些都是古代殡葬文化对人的教化方式。历代***都有意识地鼓吹对本社会有利的殡葬文化，以此将人们的意识和行为引向***希望的方向，助进社会的一致性。但来益善殡仪馆治丧的家属应注意以下几点问题：1、凡前来送殡的试着家属在办理好送殡服务项目手续之后，请不要随意离开，以便益善殡仪馆服务员能及时为您服务及联系。正是在这一意义上，殡葬同时又具有道德教化之意义。

殡葬服务的标尺：

现代殡葬服务的发展是我国殡葬服务业发展的一个重大的里程碑，从原先的古老迷1信的活动发展到现在的科学、庄严的仪式，甚至成为一种文化，这是非常大的进步。对于这项服务，我们既要***1大限度地实现好、解决好、维护好、保障好社会群众对殡葬服务的价值需求,又要确保在保持机构在非营利性条件下寻求自我生存和发展的空间。殡仪馆举行葬礼的全部流程一，开追悼会1、司仪宣布ΧΧΧ同志（先生、小姐、女士）的追悼会现在开始，介绍参加的单位***，生前好友，因故不能参加追悼会而采用其它方式表示哀悼的情况说明等。

现在，随着经济的发展和人民生活水平的提高，民众对殡葬服务标准和缅怀死者的价值取向发生了根本改变，群众对殡葬服务要求民主化、公开化、透明化和人性化的意识已经增强了，传统的殡葬服务观念已经落伍了，因此，殡葬服务也要进一步解放思想，提高认识，牢固树立“以民为本，为民服务”理念。我馆自开馆以来，积极弘扬和谐、包容、求实、创新的团队精神，秉承“让丧户伤心而来、满意而归”的服务宗旨，坚持文明、优质、***、绿色的服务理念，提供个性化、亲情化的服务。***殡葬行业纷纷觉醒并倡导“阳光殡葬”的时候，我馆根据时代的发展变化，努力创新殡葬服务的新理念、新思路和新标准，很快走出了简单的承诺式服务，逐步将殡葬服务向系统化、规范化和标准化方向迈进，以具体的标准作为服务施受双方检验服务水平的标尺。马克思主义哲学根本原理、党的道路方针政策、党的会议肉体、社会1主义中心价值观、指导人治国理政方略等政管理论，让干部职工补足肉体之钙，避免“软1骨病”。

当然去殡仪馆也有一些禁忌

（一）：久病之人、身体虚弱之人、灵异体质之人均不宜参加葬礼。如若不得不去，必须要穿上红色***、内裤、红袜子回避大吉。如果参加葬礼返回后，身体突感不适，应尽快找信得过的堂口师傅，除晦洗孝为佳。

（二）：新婚期未出百天、月房期未出百天及身上有伤口未愈合者，均不宜参加葬礼。如若不得不去，除了采用红色***之法外，身上有伤口的朋友，还要在包裹伤口的纱布外，拴上五色线、或九色线，回避大吉。

（三）：即将面临重大考试之人、升官之人、外出远行之人均不宜参加葬礼。如若不得不去，需要随身佩戴文昌帝君锦囊，或魁星令牌，回避方可。

（四）：正所谓“先死为大”，参加葬礼时一切都应以逝者为大，无论和亡人是什么关系，都应肃然恭敬。不可对逝者品头论足，谈论是非。以免先人挑礼，煞气临头。

（五）：参加葬礼时，如若不小心碰掉、碰坏了葬礼上的祭品，均应及时和丧家联系，心生忏悔，坦诚道歉，尽量***原样。万不可置之不理，以免轻者冲撞煞气，重者霉运不断。