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殡仪馆文化探究：

保护自然环境的需要。弃尸于自然，任其腐烂，还会***自然环境，极易引发疾疫流行。所以殡葬从一开始就同时具有"保护自然环境以利于生者的生存"的社会目的。统一安排公共***，一直是中国殡葬的一个好传统。早在原始时代仰韶文化时期（距今5000-7000年）的墓葬就留下了这样的证据，如西安半坡的氏族公共***就统一安置在居住区的北面。我们地处北半球，一年中多刮温暖的南风，墓区置于北边，显然有利于居住区的卫生。对生命而言，死1亡不啻是它的导师，只有无知的人与不能勇于面对生命的人对死1亡才会感到恐惧。《礼记·檀弓下》："葬于北方，北首（头朝北方），三代之达礼也。"三代，指夏、商、周；达礼，通行之礼制。孙星衍注释为"古者葬于国北"。中国历代有"义冢"，为官府出资购地或择无主荒地埋葬无名尸1体的***。义冢意在保护自然环境,防止瘟2疫流行。历代对水葬都予以禁止，明、清还将禁水葬列入***之中，以保护水源。历代***均用贫瘠之地或山地，不得占用良田沃土。古今中外各民族对殡葬用地大都有类似的规定，耕地、水源等都是生者不可缺少的生存资源，人们必须保护自然环境，用现代人的说法就是"只有一个地球"。

殡葬馆文化：

社会殡葬心理与殡葬经济关于殡葬消费观点，目前还不为大多数的人们所认识、所接受，实际上殡葬消费在现实人们的社会生活中是客观存在的。狭义的殡葬消费只是指办理丧事、处理***花销的钱财；而广义的殡葬消费不仅是处理丧事、***，还包括悼念、祭祀、追思等围绕逝者所进行的其他活动的消费行为。在过程中，逝者家属应听从工作人员的安排，注意周围安全，手千万不要直接触及骨灰和炉底板，以免发生烫1伤事故。现在随着发展更加的个性化。

追悼会仪式

1．宣布某某某同志追悼会开始，接着宣读治丧委1员会名单，宣布前来参加追悼会的******干部职务、姓名，宣布有哪些人员参加追悼会和送了花圈。

2．鸣炮

3．向某某某同志遗1像致敬，一鞠躬、二鞠躬、三鞠躬!

4．向某某某同志默哀，奏哀乐，默哀毕

5．请某某同志致悼词! (可介绍其职务或身份)请某某某同志生前好友代表某某同志讲话!

7．宣读唁信、唁电!

8．请某某某同志亲属代表讲话!

9．向某某某同志***告别